C’est parti.
Au lieu du fond (que le nord de l’Ile de France est en train de toucher), on va nous parler de la forme (hamdoulla, ça va merci).
Parce que Sarko a délibérément utilisé des termes durs, la presse élude un problème de fond. Ce point est bien adressé par Alain Hertoghe dans son article et les commentaires résument assez bien les opinions que je me fais du sujet : lynchage médiatique de Sarko, opportunisme de celui-ci.
Mais, pour avoir vécu la ville racaille et la ville bourgeoise (de Pierrefitte sur Seine à Issy les Moulineaux sans passer par la case départ), je rejoins certains commentateurs sur les points suivants.
Juste un rappel du contexte pour être sûr qu’on parle de la même chose : deux jeunes sont poursuivis par la police (à mon avis, c’est un événement auquel on pouvait assister de façon hebdomadaire à Sarcelles). Ils se cachent dans un local EDF et sont électrocutés. Argh, c’est dur.
Des jeunes des cités avoisinantes, en colère, brûlent des voitures et intifadent la police.
Depuis, c’est la spirale de la violence (classé n°7 au top 50 des segments figés journalistiques).
- J’ai déjà assisté de visu à une course poursuite entre une voiture de police et des jeunes en Clio à Epinay sur Seine (93) il y a quelques années. La Clio s’est embrochée à toute allure sur un feu de signalisation une centaine de mètres plus loin. Y a-t-il eu émeute ? Non. Autodafé ? [jeu de mot sur le mot auto]. Non.
- La violence dans ces quartiers cosmopolites est-elle en commune mesure avec ce qui s’est produit ? Même si on veut arguer que la vie de ces jeunes n’est pas rose (ce qui est potentiellement vrai), est-ce une raison pour tirer à balles réelles sur des pompiers ???
- Comme l’a dit intelligemment un commentateur du forum, l’Iran a appelé à rayer Israel de la carte. Est-ce que les médias ont relayé l’information sur la manifestation qui s’est tenue hier soir ? Est-ce que toutes les associations se sont mobilisées en France pour dénoncer l’infâme ? Mais surtout : est-ce que les juifs français ont tout cassé dans les rues ? brûlé des iraniens ?
- Les gangs cagoulés sont-ils les représentants officiels des jeunes des cités ? Ou des jeunes déliquants, des racailles, pour lesquels les communautés sur place ont une sympathie vague et diffuse ? Parce qu’il faudrait être sûr : ces voyous ne sont pas chassés par la police parce qu’ils sont beurs, noirs ou bicolores, comme veulent nous le faire accroire ces couillons de médias de gauche. Ils sont pourchassés parce qu’ils alimentent un climat d’insécurité et de violence inacceptable pour tous. Un point un trait.
- Moi j’ai juste roulé sur une ligne blanche et je me suis pris 7 points sur mon permis de conduire. Alors merde, un mec qui brûle une voiture ou tire sur des pompiers ne devrait-il pas subir une amende à la hauteur de son crime ? Et le flic qui s’est acharné sur moi ne mérite-t-il pas de faire son service à 22h à Clichy ?
La solution contre cette violence urbaine n’est pas évidente à première vue (sinon ça ferait longtemps que ça serait réglé), d’autant plus que plutôt qu’agir, les gouvernements successifs ont préféré se prémunir… en érigeant des barrières sociales (et locatives) dans les villes : Neuilly, Issy les Moulineaux, Levallois, Boulogne sont des villes protégées par un consensus municipal, ravivant les clivages habituels entre populations riches et pauvres en Ile de France.
A toi de choisir ton ghetto mon frère.











Pour rajouter à la liste de la honte :
- est-ce que la famille du pauvre gars qui s’est fait massacrer à coups de pieds a Epinay a brulĂ© une voiture ? a Ă©tĂ© reçue par Sarko ou Villepin ? a eu une couverture mĂ©diatique Ă©quivalente ?
Ce qui me fait peur dans cette histoire c’est que les associations musulmanes arrivent à ramener le calme, aux cris de Allah Akbar. A l’inverse de l’Etat français, ils sont Ă©coutĂ©s par les jeunes.
C’est trĂšs grave car la rĂ©publique laĂŻque perd pied. Les repĂšres et les valeurs changent. Cela m’inquiĂšte d’autant plus que beaucoup de pays arabes auxquels se rĂ©fĂšrent ces jeunes portent un message non seulement antisĂ©mite mais aussi anti-occidental et donc anti-français.
Non monsieur!! Etre anti colonial, anti impĂ©rialiste ne veut absolument pas dire ĂȘtre anti français.
Est-ce que ĂȘtre anti nazis veut dire ĂȘtre anti allemand?
Es-ce ĂȘtre anti Bush veut dire ĂȘtre anti amĂ©ricain?
Est-ce ĂȘtre anti Sharon veut dire ĂȘtre anti juif?
Ces amalgames sont dangereusx parce qu’ils sont bĂȘtes et mĂ©chants. C’est inutile. Ou bien non, c’est utile pour raviver la flamme de l’incomprĂ©hension de la haine et de l’intolĂ©rance.
Bonjour Aziz,
D’accord avec vous sur le “Etre anti colonial, anti impĂ©rialiste ne veut absolument pas dire ĂȘtre anti français”. Si vous lisez d’ailleurs d’autres articles de ce blog, vous verrez que je mets le colonialisme français comme un des premiers maux de l’Afrique.
Toutefois, nous avons pu remarquer que parfois (je prends des gants parce que je ne vous connais pas
), certains pays arabes ont eu des propos antisĂ©mites assez choquants, propos repris sans cheminement intellectuel par certains “jeunes”. C’est sĂ»rement le sens de la remarque de SĂ©bastien.
Quant à raviver la flamme de la haine et de l’intolĂ©rance, pas de ça chez moi. J’aime tout le monde du moment qu’on ne me brĂ»le pas ma voiture ni qu’on m’enlĂšve 7 points sur mon permis.